Como mujer

Como mujer, solo yo me represento. Nadie más establece lo que soy o lo que valgo. Ni otras mujeres, ni otros hombres. Es por esto que nada de lo que haga otra mujer me afecta personalmente, ni nada de lo que diga un hombre me hace creer lo contrario. 

Como mujer, renuncio a la hipocresía. Si algo no me gusta, no lo hago ni lo predico. 

No me gusta la discriminación.

No me gustan los privilegios. 

No me gusta la violencia.

No me gusta el victimismo.

No me gustan los estereotipos.

Como mujer, me siento orgullosa de las mujeres que a lo largo de la historia y a día de hoy demuestran su valía y sus capacidades sin resultar necesariamente actos de gran magnitud (incluso destacando los más sencillos).

Como mujer, no me siento orgullosa de las mujeres que a lo largo de la historia y a día de hoy usan el victimismo, la culpa y los privilegios como manipulación opacando, como consecuencia, sus capacidades. 

Como mujer, renuncio a la pasividad. Decido pasar a la acción porque recurrir a la simple queja es ser cómplice.

Como mujer, puedo decir "no" si algo no me gusta. Y si digo que sí es mi responsabilidad.

Como mujer, decido con quién estar y hasta que límites estoy dispuesta a llegar.

Como mujer, no necesito sobreprotección pues soy una mujer no un niño. 

Como mujer, no me resulta irritante que alguien valore mi belleza. 

Como mujer, entiendo los conceptos de dulzura y belleza.

Como mujer, entiendo los conceptos de fuerza e independencia. 

Como mujer, entiendo que no tienen porqué resultar excluyentes y, en todo caso, se trata de una elección personal. 

Como mujer, no me creo ingenuamente las manipulaciones de los medios de comunicación lacayos de un sistema que promueve el odio y las de los políticos ansiosos de voto fácil. 

Como mujer, no tengo más miedos que los que me impongo y poco tienen que ver con mi condición sexual. 

Como mujer, sé lo que es ser tratada de manera injusta como también lo saben muchos hombres. 

Como mujer, me he sentido humillada tanto por parte de hombres como por parte de mujeres siendo este último caso el más habitual. 

Como mujer, la elección en el lenguaje de un género neutro terminado "-o" no me hace sentirme invisible sino incluida. 

Como mujer, soy consciente de la esclavitud del sistema. 

Como mujer, en definitiva, soy libre. Soy responsable de mi vida y de mis actos.
Renuncio a culpar a los que me precedieron o me acompañan en mi camino sean hombres o mujeres sin ser por ello ciega respecto las barreras que nos hemos impuesto para favorecer un precario sistema común que no satisface a nadie. 

Como mujer, renuncio a la arrogancia y espero de las más mujeres lo mismo que me exijo a mí. También lo espero de los hombres. 

Sírvame una nueva religión. Bien fría.

Hoy en día está muy denostado eso de creer en una religión, en cambio la gente es tremendamente devota de cosas materiales e ideologías.

Conozco a fanáticos, no yihadistas, que siembran mucho mal por ansias de dinero, por ejemplo. Y otros muchos, no cristianos, que emprenden cruzadas de intransigencia ante todo aquel que no defiende sus mismos ideales.

El consumismo, el aspecto físico, el concepto de pareja, el fútbol, las mascotas (etc. etc.) y las ideologías son las nuevas religiones. Supongo que al menos en las religiones se trata de una búsqueda espiritual, en los otros casos desconozco que se pretende exactamente. Tal vez precisamente suplir esa búsqueda pero, en definitiva, no veo que supongan una revelación importante acerca de la vida aunque lo parezca por el fervor que suscitan. 

Un rasgo característico de los que profesan estas pseudo religiones materialistas y de los que profesan ideologías es que suelen ser poco tolerantes con lo que se escapa a su veneración. Y mientras pueden llegar a burlarse porque alguien vaya a misa, cuando van en peregrinación a los centros comerciales abarrotados en Navidades o a votar para defender su ideología se consideran muy dignos. Muchas veces, aquellas tendencias que más defienden la tolerancia son las que menos predican con el ejemplo: no me canso en este punto de recordar como algunas corrientes feministas rechazan la discriminación y la aplican al mismo tiempo. Innegable también como muchos de estos devotos hacen alarde de sus prejuicios sobre personas sin ideología (o con otra diferente) sin pararse a comprobar como, posiblemente, cumplen mejor que ellos mismos los preceptos que tanto defienden.

De alguna manera, estas ideas y comportamientos (que por lo general son tratados de una forma bastante superficial) resultan una justificación perfecta para actitudes como el victimismo, para dar vía de escape a la agresividad, para reforzar el sentimiento de superioridad o para enmascarar insatisfacciones.

En definitiva, pienso yo, que se está sustituyendo la religión por lo material y no veo por ello que la gente sea más feliz. Tampoco creo que las ideologías sirvan de mucho, al menos para nada que no pueda ser conseguido gracias al sentido común, de la justicia, inteligencia e intuición. 

Don't let me be misunderstood

Baby, you understand me now
If sometimes you see that I'm mad
Don't you know that no one alive can always be an angel?
When everything goes wrong you see some bad

But I'm just a soul whose intentions are good
Oh lord, please don't let me be misunderstood

You know sometimes baby I'm so carefree
With a joy that's hard to hide
And then sometimes again it seems that all I have is worry
And then you bound to see my other side

But I'm just a soul whose intentions are good
Oh Lord, please don't let me be misunderstood

If I seem edgy
I want you to know
I never meant to take it out on you
Life has it's problems
And I get more than my share
But that's one thing I never mean to do
'Cause I love you
Oh baby
I'm just human
Don't you know I have faults like anyone?
Sometimes I find myself alone regretting
Some little foolish thing
Some simple thing that I've done

Cause I'm just a soul whose intentions are good
Oh Lord, please don't let me be misunderstood

Don't let me be misunderstood I try so hard
So please don't let me be misunderstood

Lo que da de si un trébol de cuatro hojas

Hallándome hace unos días en el marco incomparable del Baixo Miño, me pasó lo que se podría considerar una anécdota sin más. Y en verdad no creo que diese para mucho si no fuera porque sentí que en ese hecho, a priori sin importancia, había un significado que descifrar. 

Resulta que estaba hablando por teléfono y, distraidamente pero de manera intuitiva al mismo tiempo, puse mi atención en unos tréboles que tenía a mi lado y reparé que el primero de ellos tenía cuatro hojas. Sin soltar el teléfono ni dejar la conversación, comprobé que efectivamente eran cuatro y no se trataba de una hoja de otro trébol. Entonces me fijé alrededor y vi otros tréboles de cuatro hojas. Unos cinco. No estaban juntos, pero sí muy próximos. Lo curioso de todo esto es que nunca había encontrado un trébol de cuatro hojas. Hasta recuerdo haber jugado de pequeña con otros niños a encontrarlos y yo era la única que no descubría ninguno. Desde entonces, sin demasiado interés, pero a veces por curiosidad, si me encontraba una multitud de tréboles probaba a ver si había suerte... pero nada. 

Recogí dos para hacer la niñería de secarlos entre las hojas de un libro para conservarlos como no había podido hacer cuando era pequeña. Pero me pareció que uno era suficiente y descarté el segundo. Me moví del sitio mientras hablaba por teléfono y cuando caminé unos cuantos pasos me detuve y sin querer, con un ademán, el trébol voló de mis dedos. Una vez que acabé la conversación telefónica centré mi atención en buscarlo, había visto perfectamente la zona donde había caído, pero ni rastro y eso que a penas tenía la mano a unos centímetros del suelo cuando voló. Decidí entonces que era mejor volver al sitio de los tréboles y recoger otro. Pero... había montones por todos lados y ninguno era el conjunto que había visto con anterioridad. Daba igual, encontraría otro trébol de cuatro hojas entre tanta oportunidad... Había montones y montones... pero ningún jodido trébol tenía cuatro hojas. 

Sintiéndome un poco estúpida por destinar tanta atención a la búsqueda del trébol, empecé a pensar que si se la estaba dando tanta importancia alguna información podría sacar de ello. La primera idea que me vino a la cabeza fue trapalleira: simplemente pensé que la "buena suerte" se me había escapado o que la buena suerte no se busca; aparece. El segundo pensamiento, ya más consciente, se trataba de la idea de que de alguna manera tendría que haber aprovechado la suerte cuando se presenta. Es decir, cogí dos tréboles pero había desechado uno de ellos y luego no había tenido demasiado cuidado con el que había decidido conservar. Me había quedado con ese porque era definitivamente más bonito que el descartado, con unas hojas más frescas y verdes. Es así como a veces dejamos escapar oportunidades buenas por otras aparentemente más atractivas y al final no nos llevamos nada. 

Pero algo me decía que había algo más. Y entonces pensé:

Eso que había buscando cuando era niña, se me había aparecido por casualidad muchos años más tarde y por partida múltiple. Y entonces, en vez de estar agradecida por tal aparición, solo era capaz de centrarme en la pérdida. Como si fuese mejor no haberlo encontrado. Es así, al fin y al cabo, el enfoque que da la gente a muchas situaciones en la vida. Yo la primera. Sin quererlo, cuando encuentro algo que llevaba tiempo buscando, pienso que si lo pierdo ya nada tuvo sentido y se vuelve doloroso. Realmente uno tiene que estar siempre agradecido con todo aquello que halla, especialmente si ha destinado energía a tal aparición. Pero también hay que aceptar que existe la pérdida y que eso no borra, jamás lo hará, el maravilloso momento del encuentro. 

Y esto es lo que da de si un trébol de cuatro hojas. 

¿El día más bello? Hoy.

Leí por estos mundos de Internet una frase adjudicada a Gandhi o a la Madre Teresa de Calcuta que decía "¿El día más bello? Hoy." Bien, lo importante no es quién lo dijo, puede que en realidad no fuese ninguno de los dos. Tampoco es importante su uso como imagen "positivizadora" acompañando a los chirriantes "ánimo que es lunes" y "feliz viernes" que tanto prodiga la gente. Es importante porque quien entiende su verdadero significado puede entender la vida misma. 

Digamos que cualquier día con el viento a favor puede parecer bello. Si a mayores ese día sucede algo que consideramos especial, un pequeño placer, pues más bello aún. ¿Pero qué hay de los días terribles? ¿Esos dónde solo parece haber sufrimiento? ¿Los días en que los problemas se acumulan? ¿Qué pasa cuando esos días dan lugar a semanas y las semanas se convierten en meses? Parece que ya no queda lugar para la belleza. 

Lo extraordinario puede tener lugar en los días terribles. Esto solo ocurre si se entiende que la tragedia no está exenta de belleza cuando uno se enfrenta a ella con valentía, con voluntad de aprender, con esperanza y confianza. Y, a pesar de todo, se es capaz de seguir disfrutando de los pequeños placeres. Cualquier día es bueno para reorientarse, para sanar, para derrotar miedos, para tener una clarividencia. Esto es bello: lo que está por venir, la conciencia de que puede suceder en cualquier momento. 

¿No es esto sino la vida misma? ¿No es acaso hoy el presente? ¿Y no está nuestro presente acaso en nuestras manos?

El hombre que plantaba árboles

Original en su forma, este mediometraje contiene un evocador mensaje basado en un cuento alegórico del escritor francés Jean Giono.  

"Cuando caí en la cuenta de que todo esto había florecido de las manos y del alma de este único hombre solo, sin ningún avance técnico en su herramienta, comprendí que los hombres pueden llegar a ser tan eficaces como Dios en otros dominios además de el de la destrucción".

Sobre machismo y violencia

Hace un tiempo que escribí algunas ideas sobre feminismo, machismo, etc., pero siento que ahora, y tras diversas reflexiones, las cosas se dibujan de manera más clara en mi cabeza. 

En esta ocasión, me gustaría hablar sobre eso que se ha dado en llamar "violencia machista". El caso es que, siendo una fiel defensora siempre de los derechos de igualdad de las mujeres respecto a los hombres (hablo de igualdad, no de privilegios), al escuchar las noticias sobre esos casos hay algo que me chirría. 

Para empezar, hay que tener en cuenta que muchas relaciones de pareja se basan en una situación de desequilibrio donde una de las partes ejerce dominación y manipulación y la otra asume su papel de inferioridad. Parece algo exagerado, pero en un grado laxo, estas actitudes pueden pasar casi desapercibidas. Es decir, no se trata de golpes o insultos, se trata de poder (sexual, psicológico, etc.) y puede ejercerse de manera muy sutil por parte de ambos sexos pudiendo haber un intercambio de papeles en algún momento. En muchas ocasiones, cuando la relación se rompe, la persona que ejerció como dominada, o bien busca otro "verdugo", o bien una víctima. Porque, generalmente, existe cierta empatía hacia esa actitud de dominio y manipulación que puede ser la causa por la que una persona aguanta ante este tipo de tesituras o por la que puede llegar a asumir un  "rol vengativo" a posteriori. 

Aclarado este punto, es decir, que la manipulación en las relaciones a través de sus múltiples vertientes y grados es lo común y que lo extraño son las que se desarrollan en completo equilibrio (surgido del respeto, la confianza y el cariño), conviene analizar el concepto de violencia machista. Se supone que el hombre, en su papel de superioridad, la ejerce como autoafirmación de su poder sobre la mujer, porque la considera de su propiedad, con legitimidad sobre su persona, etc. Realmente, y aquí está la clave, puede que hoy en día se estén mezclando dos conceptos cruciales a la hora de analizar estos casos. Uno es la causa, y otro la justificación. 

Por lo que pude analizar, tanto por casos que tuve cerca, como por lo que veo en las noticias, los "asesinos de mujeres" o maltratadores, no son personas en completo equilibrio que hacen daño a las mujeres por el hecho de ser mujeres. Se trata de personas que viven con una fuerte carga de violencia, sea más o menos patente en sus acciones diarias, que encuentra en la mujer una excusa para dar rienda suelta a su furia, ira o frustración. Lo que quiero decir es que, aunque estas personas tengan a mujeres que se suponen que hacen todo lo que ellos quieren que haga (que sea la mejor en las tareas domésticas, que vista de manera discreta o no salga ni al rellano), están deseando encontrar una razón para enfadarse, para maltratar. Porque en realidad, lo que están buscando es la justificación tanto en la mujer como en sus actos para poder liberar su violencia. Y las relaciones desequilibradas han propiciado que muchas de estas situaciones sean soportadas por las mujeres y entendidas como algo normal llegando a sufrir lo que se denomina "Síndrome de Estocolmo". 

¿De dónde surge esta violencia? ¿Y por qué se ceba con las mujeres? Centrándonos en la vida diaria, nos encontramos que muchas veces la ira y la frustración que da fuerza a la violencia surge de las exigencias sociales. Hoy en día, las relaciones se han convertido en "conquistas", forman parte de lo que se supone que hay que tener para triunfar en la vida. Se han cosificado y a una cosa se la puede romper y tirar si vemos que no ejerce la función por la que la habíamos adquirido. Muchas parejas se basan en la mentira, o lo que es peor, muchas vidas se basan en la mentira y cuando la gente se da cuenta de esa falsedad arremeten con violencia conscientes de su estupidez.

Pero conviene tener claro que esta violencia no es unilateral a día de hoy. Mientras los hombres golpean a las mujeres, las mujeres maltratan a sus parejas a través de la manipulación psicológica; los hijos se han convertido en moneda de cambio y de transmisión de la frustración de los padres; la gente se suicida al ver su vida desmoronarse por vivir en la mentira; hay personas homófobas y racistas hasta la médula por todas las esquinas y los jóvenes pegan a compañeros, animales o vagabundos porque lo consideran divertido. ¿Qué clase de odio y miedo invade a estas personas para que se comporten así? Ahora que salen a la luz cada vez más vídeos chicas golpeando a otras chicas... ¿Buscarán estas jóvenes en un futuro hombres a los que maltratar? ¿O buscarán a un maltratador por empatía? Todos son justificaciones para dar salida a la violencia. Una rabia que ha ido in crescendo a pesar de que se supone que vivimos con más comodidades y somos más libres que nunca. Lo que pasa, en realidad, es que la mentira que nos tragamos es más grande que nunca.

Y ahora piensa: 

Tú, que propones que deberían moler a palos al asesino de las niñas de Moraña, o ejecutar al sospechoso de las muertes de las dos jóvenes de Cuenca; ¿no estás acaso empatizando con los mismos asesinos? Ellos encontraron una justificación para dar rienda suelta a su violencia; ¿acaso buscas tú una también? 

"Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego" 

M. Ghandi

NOTA: mi reflexión versa sobre el concepto de "violencia machista" en el contexto de la sociedad occidental actual y (supuestamente) avanzada que es la que he podido analizar.